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淮阳泥泥狗
点击: 次  发布时间:2015-4-5 21:15:35


一、泥泥狗作品展示


泥泥狗作品展示.jpg


二、泥泥狗的简介


    泥泥狗是河南淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称,是一种原始图腾文种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。“泥泥狗”因其造型古拙、荒诞,在众多民间艺术具有独特的魅力。《淮阳“泥泥狗”》精选200余种“泥泥狗”作品,系统地反映了这一颇具原始风格的汉族民间艺术。


三、泥泥狗的背景


    早在五亿零七千年前至十九亿年震巳纪期间,在中国境内大部分是大海的情况下,就出现了大片的淮阳古陆。——引自地质学家刘洪元《中国古地理图》


四、“泥泥狗”的产地


    集中在淮阳县城东的十二个村庄内。这一带南距古宛丘遗址八里,而至太昊陵仅二里。从古城遗址由西往东,向太皇陵集中,这十二个村庄是:金庄、武庄、陈楼、前后下楼、史庄、许楼、段庄、金庄、刘庄、五谷台、白王庄。使人不解的是,在淮阳县其它的西。北、南三个方位,自古以来均无制作“泥泥狗’的艺人。原因何在?是和远古东夷子孙不违祖宗,天下八方,只认定东方为主、为源的部落聚集区域有关,抑或过何其它原因?

当我们看到这些半人半猿、人兽同体,长着九个头的鸟,两个头的狗,还有“猴头燕”以及“人面猴”等等怪异、奇特的禽兽造型;面对这些超自然的怪异形体;和那些令人费解的点线符号时,仿佛又回到了那个混沌初开;风雷闪电;猛兽出没,人兽共存的旷古时代。万物有灵,神人合一,物我两忘,不知何者为我,何者为物。那时;人类的意识中还不具备从自然的客体中完全分离开的能力。自身的脆弱与主存的欲望。使他们把保护自己的希望,寄托在一些在他们看来具有很大威慑力的禽兽身上;并把它们“神格化”,视为有灵魂的载体,于是产生了对自然界各种动、植物的精灵、魔力的“图腾”崇拜。而这些具有原始宗教文化特征的精灵“图腾”历经数千年,伴随着古老的宗教祭祀、民俗活动而遗存下来,成为史前“图腾文化”的子遗。

就是这种造型古拙、荒诞的泥塑玩具;被当地人称作“泥泥狗”。它出现在河南周口淮阳,祭祀人祖伏羲、女娲的庙会中,成为斋公、香客们避灾、求福,争相购买的“神圣之物”。


五、泥泥狗特点


   稳中求动——淮阳泥泥狗的动态以稳重为主,几乎没有过大的动势,人物的造型基本是正势。在平稳中传递了一种内在的气势。好像“稳如泰山”一词的形容,立地扎根很坚固,不可动摇。这种动态就像能够长久存在,产生一种时空的永恒感。

方圆结合——方圆结合本身就具备一种哲理性。淮阳泥泥狗的头概括成圆形,而身体处理成方形,胳膊做成圆柱形,脚就做成方块形。大方大圆的结合,特征尤为明确。淮阳泥泥狗就是用最洗练的形传达最丰富的东西。

直来直去、斩钉截铁——淮阳泥泥狗用线很有力度、挺拔且直来直去,不拖泥带水,没一点做作,用点也十分果敢、铿锵有力,斩钉截铁。

   



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